السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عطاءٌ ومنع ..


أنت بين عطاء أو منع من الله تعالى ،
وفي كل منهما ابتلاء وفتنة ..
ولعل الابتلاء بالعطاء يكون اشد وأعنف ،
ولكن أكثر الناس لا يعلمون ، ويحسبون أن الابتلاء بالمنع هو الابتلاء !
أما العطاء فلا يحسبونه في هذا الباب .. وهذا وهم ..
يقول الله تعالى وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ ) ..


كثيرون ينجحون في ابتلاء المنع والشدة ، ولكنهم سرعان ما يسقطون
في امتحان العطاء والكرم ، إذا جاءهم من حيث لا يحتسبون !!


فإنما ابتلاكَ بالعطاء ، وزادك نوالا ، وأغدق عليك ، وفتح لك أبواب خير
من حيث لا تحتسب ، لينظر كيف تصنع فيه ، وكيف يكون شكرك عليه ،
وما هي مواقفك من الخلق خلال هذا كله ..!!


أما المنع فاعلم أنه ما منعكَ بخلاً ، أو خشية من نفاذ خزائنه !_ حاشا وكلا _
إنما منعك حين منعك :
لحكمة يعلمها هو وقد لا تقف أنت عليها ، ولا تنكشف لك ،
ثم لينظر كيف تكون ردة فعلك أمام هذا الابتلاء بالمنع ،
وكيف ستصنع ، وبماذا سيدور لسانك مع الخلق ، وفي وحدتك
هل ستقنط وتيأس ، وتتضجر ، وتتأفف ،
أم ستبقى محلقاً في سماء التسليم لله ، والثقة به ، واليقين بما عنده ،
وحسن الظن به ، والاطمئنان إلى حسن اختياره لك !!؟


ولو أنك علمت وتذكرت واستحضرت :
أن كل شيء عنده بقدر مقدر ، وإلى أجل مسمى ، وبحكمة ولحكمة ،
ولا شيء يحدث في كونه عبث ، وأن له الأسماء الحسنى التي لا تتخلف ولا تتعطل ،
وأنه أشد رحمة بك من أمك وأبيك ونحو هذا
لو تذكرت هذه المعاني وأمثالها واستحضرتها ، لأرحت نفسك من عناء الهم والغم ،
ولدار لسانك بالحمد والثناء على الله على كل حال ..


فإن كنت كذلك ، كنت من صفة الصفوة ، الأقلون عددا !!
الذين قال عنهم ، مادحا لهم ، مثنيا عليهم (وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ ) ..
فهنيئا لك والله ! مثلك يُحسد !ومثلك يحرص على صحبته ، والتبرك برؤيته !